ঢাকা ০৪:৪২ পূর্বাহ্ন, মঙ্গলবার, ০১ জুলাই ২০২৫, ১৬ আষাঢ় ১৪৩২ বঙ্গাব্দ
সংবাদ শিরোনাম :
তারেক জিয়া দেশে ফিরছেন ২৮ জুলাই! কচ্ছপিয়ায় বসতঘর থেকে স্বামী-স্ত্রীর ইয়াবা বিক্রি: ইয়াবা’সহ ধৃত ভুট্টো সালাহউদ্দিন আহমদের জন্মদিনে কক্সবাজার জেলা ছাত্রদলের নানা আয়োজন কক্সবাজার সরকারি কলেজ একাউন্টিং ক্লাবের প্রথম সভা অনুষ্ঠিত, অধ্যক্ষ ও বিভাগীয় প্রধানকে ফুলেল শুভেচ্ছা আগামী ২০ জুলাই থেকে শহীদ দৌলত ময়দানে হবে বৃক্ষ মেলা সড়ক দুর্ঘটনায় নিহত নুরুল আবছারের পরিবারকে কোস্ট ফাউন্ডেশনের ১ লক্ষ টাকা অনুদান গর্জনিয়ার বড়বিল থেকে পরিত্যক্ত অস্ত্র উদ্ধার : পৃথক ঘটনায় দুজন আটক উখিয়ার গফুর চেয়ারম্যানের দুই দিনের ‘রিমান্ড’ মঞ্জুর র‍্যাব পরিচয়ে রোহিঙ্গা অপহরণ! দশজন ‘মূর্তি’ নিয়ে মেসি একা কী করবেন রোহিঙ্গা প্রত্যাবাসনে চীনের অধিকতর কার্যকর ভূমিকা চেয়েছে বিএনপি সংস্কার প্রশ্নে দলগুলোর ঐকমত্য নিয়ে সংশয় ঢাকা-মাওয়া এক্সপ্রেসওয়েতে ৫ জন নিহতের ঘটনায় বাসচালক গ্রেফতার অভিযোগ আমলে নিয়েছে ট্রাইব্যুনাল, সাবেক ভিসিসহ ২৬ জনের বিরুদ্ধে পরোয়ানা বাংলাদেশে ব্যক্তিপর্যায়ে আগ্নেয়াস্ত্রের লাইসেন্সের শর্ত কী?

রোজার নিয়ত করতে ভুলে গেছেন? কতোক্ষণ পর্যন্ত করা যাবে

যেকোনো ইবাদতের জন্য নিয়ত করা জরুরি। নিয়ত ছাড়া কোনো ইবাদত কবুল করবেন না আল্লাহ তায়ালা। এক হাদিসে রাসূল সা. বলেছেন, প্রত্যেক আমল নিয়েতের ওপর নির্ভর করে। অন্য সব ইবাদতের মতো রমজান মাসে রোজা রাখার জন্য নিয়ত করতে হবে।

আমাদের দেশে রোজা রাখার জন্য আরবিতে একটি দোয়া পড়া হয়। অনেকে মনে করেন এই দোয়াটি না পড়লে রোজার নিয়ত হবে না। তবে আলেমদের মতে, বাংলায় মনে মনে নিয়ত করলেই হয়ে যাবে। আবার অনেকের মতে রোজা রাখার জন্য শেষ রাতে সাহরি খেতে উঠা এবং সাহরি খাওয়ার মাধ্যমেই রোজার নিয়ত হয়ে যায়।

কেউ যদি সেহরির সময় রোজার নিয়ত করতে ভুলে যায়, তাহলে তিনি কতক্ষণ পর্যন্ত রোজার নিয়ত করতে পারবেন?

এ বিষয়ে ইসলামী আইন ও ফেকাহশাস্ত্রবিদদের মতামত হলো—

সুবহে সাদিক থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত রোজা রাখার সময়সীমা। ফরজ রোজার নিয়ত করার সময়সীমা হল, দিনের মধ্যভাগ পর্যন্ত। অর্থাৎ দিনের মধ্যভাগের আগ পর্যন্ত নিয়ত করলে তা শুদ্ধ হবে।

আলেমরা বলেন, আরবি দিনের সূচনা হয় সুবহে সাদিক থেকে। তাই সুবহে সাদিক থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত যতটুকু সময় হয়, এর মাঝামাঝি সময়ের আগে রোজার নিয়ত করলেই রোযা রাখা শুদ্ধ হবে।

যেমন যদি সাহরির সময় তথা সুবহে সাদিক শুরু হয় ৫টায়। আর সূর্যাস্ত হয় সন্ধ্যা ৭টায়। তাহলে একদিন হবে ১৪ঘণ্টায়।

তাই সুবহে সাদিক থেকে ৭ ঘন্টা অতিবাহিত হওয়ার আগে রোজার নিয়ত করতে হবে। কেউ সুবহে সাদিকের সময় রোজার নিয়ত করতে ভুলে গেলে এই সময়ের আগে নিয়ত করলে রোজা রাখা শুদ্ধ হয়ে যাবে।

অর্থাৎ, এই হিসাব মতে দুপুর ১২টার আগে রোজার নিয়ত করলে সেদিনের রোজা রাখা শুদ্ধ হবে। যদি এর পর নিয়ত করে তাহলে শুদ্ধ হবে না। (ফতোয়ায়ে হিন্দিয়া, ১/১৯৫)

সুত্র: ঢাকা

ট্যাগ :

তারেক জিয়া দেশে ফিরছেন ২৮ জুলাই!

This will close in 6 seconds

রোজার নিয়ত করতে ভুলে গেছেন? কতোক্ষণ পর্যন্ত করা যাবে

আপডেট সময় : ১০:৫১:১১ অপরাহ্ন, শনিবার, ১ মার্চ ২০২৫

যেকোনো ইবাদতের জন্য নিয়ত করা জরুরি। নিয়ত ছাড়া কোনো ইবাদত কবুল করবেন না আল্লাহ তায়ালা। এক হাদিসে রাসূল সা. বলেছেন, প্রত্যেক আমল নিয়েতের ওপর নির্ভর করে। অন্য সব ইবাদতের মতো রমজান মাসে রোজা রাখার জন্য নিয়ত করতে হবে।

আমাদের দেশে রোজা রাখার জন্য আরবিতে একটি দোয়া পড়া হয়। অনেকে মনে করেন এই দোয়াটি না পড়লে রোজার নিয়ত হবে না। তবে আলেমদের মতে, বাংলায় মনে মনে নিয়ত করলেই হয়ে যাবে। আবার অনেকের মতে রোজা রাখার জন্য শেষ রাতে সাহরি খেতে উঠা এবং সাহরি খাওয়ার মাধ্যমেই রোজার নিয়ত হয়ে যায়।

কেউ যদি সেহরির সময় রোজার নিয়ত করতে ভুলে যায়, তাহলে তিনি কতক্ষণ পর্যন্ত রোজার নিয়ত করতে পারবেন?

এ বিষয়ে ইসলামী আইন ও ফেকাহশাস্ত্রবিদদের মতামত হলো—

সুবহে সাদিক থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত রোজা রাখার সময়সীমা। ফরজ রোজার নিয়ত করার সময়সীমা হল, দিনের মধ্যভাগ পর্যন্ত। অর্থাৎ দিনের মধ্যভাগের আগ পর্যন্ত নিয়ত করলে তা শুদ্ধ হবে।

আলেমরা বলেন, আরবি দিনের সূচনা হয় সুবহে সাদিক থেকে। তাই সুবহে সাদিক থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত যতটুকু সময় হয়, এর মাঝামাঝি সময়ের আগে রোজার নিয়ত করলেই রোযা রাখা শুদ্ধ হবে।

যেমন যদি সাহরির সময় তথা সুবহে সাদিক শুরু হয় ৫টায়। আর সূর্যাস্ত হয় সন্ধ্যা ৭টায়। তাহলে একদিন হবে ১৪ঘণ্টায়।

তাই সুবহে সাদিক থেকে ৭ ঘন্টা অতিবাহিত হওয়ার আগে রোজার নিয়ত করতে হবে। কেউ সুবহে সাদিকের সময় রোজার নিয়ত করতে ভুলে গেলে এই সময়ের আগে নিয়ত করলে রোজা রাখা শুদ্ধ হয়ে যাবে।

অর্থাৎ, এই হিসাব মতে দুপুর ১২টার আগে রোজার নিয়ত করলে সেদিনের রোজা রাখা শুদ্ধ হবে। যদি এর পর নিয়ত করে তাহলে শুদ্ধ হবে না। (ফতোয়ায়ে হিন্দিয়া, ১/১৯৫)

সুত্র: ঢাকা